Uma perspectiva tailandesa do Buddhismo socialmente engajado

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Uma conversa com Sulak Sivaraksa, por Donald Rothberg

ReVision, Vol. 15, Nº. 3, Inverno 1993, p. 121-128

Sulak Sivaraksa de Bangkok, Tailândia (ou Sião, como ele prefere chamar seu país), é provavelmente o mais proeminente crítico e ativista social desse país e um dos maiores expoentes contemporâneos do Buddhismo socialmente engajado. Agora, aos sessenta anos de idade, pelos últimos trinta anos ele combinou trabalhos intelectuais provocantes e inovadores com contínua organização popular. Fundou projetos de desenvolvimento rural bem como muitas organizações não governamentais dedicadas a explorar … Continue lendo

Uma Nova Interpretação do Conceito Buddhista de Interdependência

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~ Sulak Sivaraksa ~

Sulak SivaraksaUma Nova Interpretação do Conceito Buddhista de Interdependência e a Aplicação dos Cinco Preceitos à Situação Contemporânea

O Buddhismo, através da insistência na interdependência de tudo o que é vivo, dos ensinamentos de compaixão por todos os seres, da não violência e de seu cuidado com tudo que existe, vem apontando, a alguns buddhistas contemporâneos, para interpretações mais abrangentes e mais profundas do relacionamento entre a paz e a justiça social, meio-ambiental, racial e sexual.

Nessa área, devemos ser inspirados … Continue lendo

A Importância da Espiritualidade Socialmente Engajada

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~ Sulak Sivaraksa ~

Nós devemos fortalecer e estender o potencial da libertação dentro da tradição buddhista para permitir que cada comunidade local ganhe uma perspectiva global, que esteja ciente dos problemas globais, principalmente do sofrimento dos pobres. Se mais pessoas fossem conscientes do problema, ele poderia ser resolvido mais eficientemente.

Nós devemos também promover o intercâmbio e o aprendizado entre buddhistas e não-buddhistas para que possam cooperar de maneira significativa através de uma luta comum contra as forças sociais opressivas que causam sofrimento.

Nós devemos … Continue lendo

O Papel da Sangha

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Sulak Sivaraksa~ Sulak Sivaraksa ~

O resultado foi o de que a instituição ou a Sangha, a comunidade sagrada de irmãos e irmãs, foi desenvolvida para ensinar o Dhamma aos governantes e facilitar a comunicação entre governantes e governados.

Diferentemente da comunidade leiga, a Sangha reverte o processo de deterioração da raça humana descrita nos mitos buddhistas da criação: coerção é substituída pela cooperação, a propriedade privada é substituída pela não-propriedade, família e lar são substituídos pela comunidade de andróginos errantes, e hierarquia é substituída … Continue lendo

O Mito de Cakkravartin e a Resolução dos Problemas Globais

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~ Sulak Sivaraksa ~

Ao contrário de muçulmanos e cristãos, buddhistas contemporâneos não tem uma visão para a solução dos problemas globais. Isso é, em parte, causado pelo fato de que antes da expansão colonial do Ocidente no século passado, buddhistas estavam divididos em diversas escolas, todas ligadas a culturas nacionais e/ou nações-estado, cada um com suas subdivisões e seitas. A Cristandade Ocidental, por outro lado, especialmente com seus laços ligados à construção de grandes impérios como o Romano e o Britânico, evoluiu de forma que … Continue lendo

Esforços da Universidade da ONU

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sulak sivaraksa~ Sulak Sivaraksa ~

[1] Outras organizações, assim como a Conferência Mundial sobre Religião e Paz, têm tentado promover o desenvolvimento de uma abordagem buddhista sobre como resolver os problemas mundiais. Por exemplo, a Universidade da ONU está atualmente apoiando um subprojeto sobre as Percepções Buddhistas das Sociedades Desejáveis no Futuro.

Em um encontro em Bangkok em 1986, acadêmicos e buddhistas praticantes se reuniram para examinar como pensadores religiosos e ativistas percebem a difícil situação humana corrente. A estrutura do encontro foi … Continue lendo


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